随着教皇最近对人工智能的发声，围绕宗教和技术的讨论也随之升温。
宗教领袖讨论在元宇宙中去教堂的问题新闻
当第一批无线电和电视广播开始进入世界各地的家庭时，宗教节目是这两种新媒体的早期主要节目之一。现在，随着世界不再使用平面、二维屏幕和受频率限制的音频广播，全球各地的宗教从业者开始采用元宇宙、Web3、空间计算和人工智能技术作为通往信仰的渠道。
然而，仍有反对者认为这些技术存在危险，也有宗教领袖怀疑现代技术装备是否必要，还有数十亿传统宗教信徒在等待指引。
在支持者方面，格拉斯哥大学教授 Sreevas Sahasranam 最近在《Swarajya》杂志上阐述了元宇宙对于印度教信仰者的积极潜力：
"想象一下直接从克利须那神那里获得 Geetopadesha。不，我说的不是乘坐科幻时间机器回到库鲁克谢特拉战争时期。相反，我说的是在我的客厅里，扮演阿周那的角色，通过雷朋 Meta 玻璃杯上克利须那神化身的 Geetopadesha，寻求我内心斗争的答案"。
许多人认为，元宇宙的沉浸式特质，尤其是通过虚拟现实体验时，是一种让他们更接近与其宗教有关的经文和故事的方法。
Sahasranamam 还写道，元宇宙可以作为冥想的辅助工具，它提供的沉浸感可以带来更深刻、更有意义的体验。
并不是所有人都对元宇宙作为宗教工具的潜力充满信心。来自美国的神学家和基督教牧师加文-奥特伦德（Gavin Ortlund）和杰伊-金（Jay Kim）认为，它可以为当前的团契模式锦上添花，但两人似乎都同意，它不能取代实体教堂。
两人在最近的一段视频中讨论了这个问题。在谈话中，金大声问道，"元宇宙中的教会 "这个想法是否矛盾。
二人的主要反对意见似乎是元宇宙的数字/虚拟性质。奥特隆德说
"所以，洗礼和主的晚餐，这些都是有形的行为，教堂是不可或缺的有形场所，你知道，你需要有形的身体去教堂，因为你必须要有人在那里下水或吃面包和酒。所以这只是一个例子，说明如果你离开了面对面的身体接触，就会失去一些东西。"
在罗马，天主教会持完全不同的观点。它接受了一些元宇宙技术，在过去几年中涉足了 Web3、不可篡改代币（NFT）和元宇宙，但其现任领袖教皇方济各并不喜欢所有面向未来的技术。
正如 Cointelegraph 最近报道的那样，教皇对人工智能时代的来临说了几句不中听的话：
"存在着以许多人的贫困为代价，使少数人获得过多利益的巨大风险"。
